尔时世尊赞勝怨菩萨言：“善哉善哉！勝怨菩 萨乃能慈哀一切众生，而问如来至真等正 觉如斯之義。谛听谛听，善思念之，吾当为汝 具分别说。”勝怨菩萨与诸大众，一心静意受 教而听。佛告勝怨：“何谓是名入无崖际？总持 诸法者，因其总持得无极名称，以无极名称 为翼从；无极德法门，以无极德为翼从；无垢 法门，以无垢为翼从；寂灭法门，以寂灭为翼 从；快从法门，以快从为翼从；快称法门，以快 称为翼从；快哀法门，以快哀为翼从；善像法 门，以善像为翼从；无动法门，以无动为翼从； 成就法门，以成就为翼从；审谛自成法门，以 审谛自成为翼从；无品法门，以无品为翼从； 喩花法门，以喩花为翼从；善从法门，以善从 为翼从；无所遊法门，以无所遊为翼从；无隐 法门，以无隐为翼从；入隐法门，以入隐为翼 从；知足法门，以知足为翼从；善步法门，以善 步为翼从；捨離法门，以捨離为翼从；无恶法 门，以无恶为翼从；普明法门，以普明为翼从； 遊无崖际法门，以遊无崖际为翼从；生气法 门，以生气为翼从；遊无垢法门，以遊无垢为 翼从；坚固法门，以坚固为翼从；无谄法门，以 无谄为翼从；珍重法门，以珍重为翼从；遊极 长法门，以遊极长为翼从；意足法门，以意足 为翼从；離生法门，以離生为翼从；轻擧法门， 以轻擧为翼从；无疑法门，以无疑为翼从；除 无崖际苦法门，以除无崖际苦为翼从；绝巢 窟法门，以绝巢窟为翼从；離极巢窟法门，以 離极巢窟为翼从；快美法门，以快美为翼从； 软性乐法门，以软性乐为翼从；无顚倒法门， 以无顚倒为翼从；无惊惕法门，以无惊惕为 翼从；功巧过上法门，以功巧过上为翼从；不 忘惊法门，以不忘惊为翼从；无根法门，以无 根为翼从；善勝法门，以善勝为翼从；无所扪 摸法门，以无所扪摸为翼从；一事法门，以一 事为翼从；好聚法门，以好聚为翼从；目削法 门，以目削为翼从；无作法门，以无作为翼从； 止无念法门，以止无念为翼从；无所将至法 门，以无所将至为翼从；无所来法门，以无所 来为翼从；无面法门，以无面为翼从；威神法 门，以威神为翼从；所持法门，以所持为翼从； 净意法门，以净意为翼从；善来法门，以善来 为翼从；无意步法门，以无意步为翼从；法意 法门，以法意为翼从；无所芸锄法门，以无 所芸锄为翼从；无恐畏法门，以无恐畏为翼 从；法性意法门，以法性意为翼从；如来意法 门，以如来意为翼从；唱令意法门，以唱令意 为翼从；无睡眠法门，以无睡眠为翼从；天意 法门，以天意为翼从；龙意法门，以龙意为翼 从；夜叉意法门，以夜叉意为翼从；犍闼婆意 法门，以犍闼婆意为翼从；阿修罗意法门，以 阿修罗意为翼从；迦楼罗法门，以迦楼罗为 翼从；紧那罗法门，以紧那罗为翼从；摩睺罗 伽法门，以摩睺罗伽为翼从；大龙意法门，以 大龙意为翼从；人意法门，以人意为翼从；非 人意法门，以非人意为翼从；月意法门，以月 意为翼从；日意法门，以日意为翼从；星意法 门，以星意为翼从；虚空意法门，以虚空意为 翼从；意无碍法门，以意无碍为翼从；離疑 法门，以離疑为翼从；疑随法门，以疑随为 翼从；将意法门，以将意为翼从；善称法门， 以善称为翼从；宝意法门，以宝意为翼从；離 忧法门，以離忧为翼从；长益法门，以长益为 翼从；離爱法门，以離爱为翼从；離壞罗网法 门，以離壞罗网为翼从；快来法门，以快来为 翼从；审谛偶法门，以审谛偶为翼从；離乐巢 窟法门，以離乐巢窟为翼从；无却法门，以无 却为翼从；離美法门，以離美为翼从；好名德 法门，以好名德为翼从；法自善法门，以法自 善为翼从；轻驰法门，以轻驰为翼从；无虚伪 法门，以无虚伪为翼从；離恶道法门，以離恶 道为翼从；大威法门，以大威为翼从；離愿法 门，以離愿为翼从；如莲花无汚法门，以如莲 花无汚为翼从；无竟乐法门，以无竟乐为 翼从；调伏意法门，以调伏意为翼从；大雄相 法门，以大雄相为翼从；離数法门，以離数为 翼从；離芸锄法门，以離芸锄为翼从；轻 想法门，以轻想为翼从；自然合偶法门，以 自然合偶为翼从；金行法门，以金行为翼从； 众宝法门，以众宝为翼从；離害法门，以離害 为翼从；廣无崖际法门，以廣无崖际为翼从； 威神称法门，以威神称为翼从；廣意法门，以 廣意为翼从；宽廣法门，以宽廣为翼从；大音 法门，以大音为翼从；離大界尘法门，以離大 界尘为翼从；知时宜法门，以知时宜为翼从； 離时法门，以離时为翼从；如剑法门，以如剑 为翼从；遊趣知足法门，以遊趣知足为翼从； 香熏遊法门，以香熏遊为翼从；知数法门，以 知数为翼从；入无缺减法门，以入无缺减为 翼从；都遊法门，以都遊为翼从；无烦恼法门， 以无烦恼为翼从；遊自调法门，以遊自调为 翼从；行及離後法门，以行及離後为翼从；遊 藏隐法门，以遊藏隐为翼从；遊影法门，以遊 影为翼从；已度法门，以已度为翼从；入離垢 法门，以入離垢为翼从；净行法门，以净行为 翼从；哀步法门，以哀步为翼从；離浊法门，以 離浊为翼从；捨疑法门，以捨疑为翼从；喜像 法门，以喜像为翼从；好像法门，以好像为翼 从；伏步法门，以伏步为翼从；多楼泥竭𠷥法 门，以多楼泥竭𠷥为翼从；遊空净法门，以遊 空净为翼从；入步最勝法门，以入步最勝为 翼从；高遊法门，以高遊为翼从；趣朋友法门， 以趣朋友为翼从；王步法门，以王步为翼从； 境界法门，以境界为翼从；如步法门，以如步 为翼从；捨求法门，以捨求为翼从；如是捨離 众疑见法门，以如是捨離众疑见为翼从；等 趣法门，以等趣为翼从；不藏隈法门，以不 藏隈为翼从；无谄呓言词法门，以无谄呓言 辞为翼从；不以言词相伏法门，以不以言词 相伏为翼从；无求望法门，以无求望为翼从； 无亲爱法门，以无亲爱为翼从；不轻擧法门， 以不轻擧为翼从；无眴法门，以无眴为翼从； 離忧法门，以離忧为翼从；離合聚亲友法门， 以離合聚亲友为翼从；意无变法门，以意无 变为翼从；意无断绝法门，以意无断绝为翼 从；处闲静法门，以处闲静为翼从；初始唤法 门，以初始唤为翼从；趣数法门。以趣数为翼 从。遊无数法门。以遊无数为翼从；报恩法门， 以报恩为翼从；捨疑法门，以捨疑为翼从。離 众恐法门，以離众恐为翼从；散疑法门，以散 疑为翼从；離重担法门，以離重担为翼从；面 趣出家法门，以面趣出家为翼从；離度法门， 以離度为翼从；定意具足法门，以定意具足 为翼从；入明法门，以入明为翼从。破散睡眠 法门，以破散睡眠为翼从；无所著法门。以无 所著为翼从；入宝光法门，以入宝光为翼从； 離言性法门，以離言性为翼从；弘廣法门，以 弘廣为翼从；将趣最法门，以将趣最为翼从； 入坚固法门，以入坚固为翼从。如是勝怨！若 菩萨得总持之门，最解正隐，而于正隐如是 隐、无隐、離隐，牢固、极牢固，趣上意、名称意、功 德意、所将意、极高意、言语意、解散意、规行意、无 知意、极坚意、坚慧意、无散意、如性意、不二意、坚 执意、龙步意、无诃意，妙善步、极远步、无欲意 步、动摇步、无足步、无意步、捨担步、安庠步、无 怨步、无患步、泥洹步、如如步、不倒步、知行步、善 将步，離浊秽、離迷惑、離憍慢、離言词、離忧想、 離强伏弱、離缺失、離非时、離不坚固，如法步、 坚固步、心意步、执意步、佛觉步、如是无能壞 步、法性极微无能壞步，成就入坚固，无能破 壞，坚如金刚，深入诸三昧门，悉入诸佛法门， 如觉三世等，解诸佛极微妙德。